Confraria Hermética de Kimbandas
COVA DE CIPRIANO FEITICEIRO
O Covil do Diabo
A cidade de Salamanca está na antiga rota da seda da tradição mágica europeia, na Península Ibérica, uma região que no fim da Idade Média e início da Renascença ocorreu uma grande miscigenação cultural entre os mulçumanos, os cristãos e judeus. A região ficou famosa tanto por produzir manuscritos mágicos quanto por sediar inúmeras confrarias de estudantes de magia.
A Cueva de San Cebrian ou Covil do Diabo está localizado sob a Igreja de San Cebrian, construída em 1126, um local famoso na Europa onde se diz que o Diabo ensinava necromancia e as artes ocultas aos estudantes da Universidade de Salamanca, fechada no início do Séc. XVI pela Rainha Isabela, a Católica. A Igreja foi construída sobre um antigo cemitério celta e ficou conhecida como um campo de força ou zona de poder mágico que recebia alunos insatisfeitos com o cristianismo, com as matérias e com os professores da Universidade de Salamanca que buscavam por sabedoria oculta.
Cuenta la leyenda que en este espácio, Satanás, bajo la apariencia de sacristán, impartía sus doctrinas de ciências ocultas, adivinación, astrologia y magia a siete alunos durante siete años, tras los cuales, uno de ellos debía quedar de por vida a sua servicio. Enrique de Aragón (1384-1434), Marqués de Villena, fue alumno de la Cueva de Salamanca y engañó al diablo-sacristán para no quedar a sua servicio a costa de perder su sombra.
Toda essa corrente mágica ibérica chegou ao Brasil através das bruxas degredadas e de O Livro de São Cipriano, mesclando-se a magia ameríndia e a feitiçaria advinda da África.
A família Cova de Cipriano Feiticeiro busca honrar essa tradição antiga trazida ao Brasil ministrando as artes negras aos seus alunos e discípulos, os kimbandas iniciados.
O Templo de Quimbanda Maioral Exu Pantera Negra e Pombagira Dama da Noite é o Quartel General da Família Cova de Cipriano Feiticeiro, localizado na cidade de Angra dos Reis, litoral do Rio de Janeiro, e trata-se de uma associação religiosa fundamentada no processo de feitiçaria tradicional brasileira, a Quimbanda de tradição Nàgô, Mussurumim e Malê. Não é um templo assistencialista ou caritativo. Tem a missão de promover bem-estar através de atendimentos espirituais, que têm valor agregado a ser cobrado conforme a necessidade.
O Templo possui associados que estão submetidos à direção dos Mestres do Templo: Táta Kamuxinzela e Mameto Mwanajinganga. O Templo oferece serviços sacerdotais, consultas e iniciações na Quimbanda. A estrutura iniciática do Templo se configura como exposto a seguir:
Grau 0° - Probacionista
Grau I° - Noviço (Batizado)
Grau IIº - Kimbanda (Iniciado)
Grau III° Nganga (Sacerdote)
Grau IV° - Táta ou Mameto (Mestre)
O avanço na estrutura iniciática do Templo depende do cumprimento irrestrito do regulamento estabelecido no Estatuto da Família Cova de Cipriano Feiticeiro, disponível aos Noviços.
Aqueles Probacionistas que encerraram o Currículo Preliminar de Probacionistas podem solicitar admissão ao Grai I° - Noviço por meio da marcação da consulta oracular.
